Tạp chí sông hương: Đôi trai gái ‘mây mưa’ trong rạp chiếu phim và quan niệm sai lầm của bạn gái trong tình yêu

Theo tạp chí sông hương, ngày 29/7, hình ảnh đôi trai gái ngang nhiên quan hệ dục tình trong rạp chiếu phim CGV bị phát tán trên mạng. Vài ngày sau người ta lại thấy một đôi thanh niên khác cũng “hồn nhiên” ko kém lúc “mây mưa” ngay trong quán trà sữa tại Thái Nguyên như chốn không người, theo tạp chí Sông Hương. Có thể tìm hiểu thêm tạp chí Sông Hương tại https://www.dkn.tv/suc-khoe/su-tai-sinh-ky-dieu-cua-vi-bac-si-tien-si-truong-khoa-tim-mach-benh-vien-cho-ray.html

Theo tạp chí sông hương, theo Nghị định 73 của Chính phủ về việc xử phạt vi phạm quy định về nếp sống văn minh, những hành vi như thường mặc quần áo, mặc áo quần lót nơi tụ họp đông người, các địa điểm văn hóa, tín ngưỡng, nơi khiến cho việc của cơ quan nhà nước đều sở hữu thể bị phạt hành chính trong khoảng 60.000 đồng tới 100.000 đồng. 1 Báo cáo quá ít ỏi khi con người dám ngang nhiên phá hoại thuần phong mỹ tục của cả 1 dân tộc!

Theo tạp chí sông hương, ngoài ra, trong khoảng năm 2013, hành vi vi phạm quy định về nếp sống văn minh nhắc trên đã bị chiếc ra ngoài sự điều chỉnh của luật pháp. Trộm nghĩ khi con người ko còn bị ước thúc bởi các quan điểm đạo đức truyền thống mà người ta cho là “cổ hủ”, “lạc hậu” ấy và ngay cả luật pháp cũng ko quản thì con người sẽ đi về đâu?

người nào biết mình là ai?

Sở dĩ 1 số bạn trẻ với thể phóng túng, buông thả đến mức ngang nhiên hành sự như chốn ko người cũng bởi tâm lý: “Ai biết mình là ai?”. Vì chẳng ai biết mình nên cũng không cảm thấy hổ hang. Nếu xoay ngược trở lại, những người tiếp giáp với, là cha mẹ, là người nhà, là bạn bè hữu nghị, liệu Anh chị trẻ ấy sở hữu dám “công khai” như vậy?

Chẳng vậy mà những nơi công cùng “Ai biết mình là ai?” như công viên, quán xá mới được những cặp đôi chọn lọc, mà không phải là trong căn nhà yêu thương của mình. Nếu như bạn trẻ hiện giờ cũng “cổ hủ” như các cụ ngày xưa, biết sợ “Trên đầu 3 tấc sở hữu thần linh”, hay nghĩ rằng “Nhân sinh nhất niệm thiên địa tận giai tri”, nghĩa là con người vừa xuất ra một niệm cả trời đất đều biết, thì có lẽ nơi công cộng sẽ ko bị “ô nhiễm” như vậy.

ai biết mình là ai?

Theo tạp chí sông hương, ở Đài Loan nếu ai chậm triển khai hút thuốc nơi công cùng mà bị người khác chụp được, người chụp sẽ được thưởng vì tinh thần bảo kê cộng đồng, còn người vi phạm sẽ nhận được biên lại phạt gửi về tận nhà. Ở Singapore, nếu ai Đó “vô tình đánh rơi” rác ra ngoài tuyến phố phố hay ở nơi công cùng mà chẳng may bị camera chụp lại thì người đấy cũng phải thanh toán tiền phạt. Thậm chí ở Đài Loan, mọi sai phạm to của cá nhân đều bị ghi lại trong thủ tục tư nhân trên mạng, nên chỉ cần một cú kích chuột thì cả một quá trình sinh trưởng của họ sẽ hiện ra. Vậy nên con người phải hết sức cẩn trọng trước khi quyết định làm 1 việc sai phép gây tác động đến người khác và cùng đồng, chứ ko được tự do theo kiểu “mình thích thì mình làm thôi”.

Theo tạp chí sông hương, trong khi chậm triển khai, viên chức của CGV, người chụp lại hình ảnh nhạy cảm của cặp đôi trong rạp chiếu phim và tung lên mạng thị trấn hội sẽ phải chịu nghĩa vụ trước luật pháp vì đã lăng xê văn hoá phẩm đồi truỵ. Người này mang thể sẽ bị xử phạt vi phạm hành chính từ 10-20 triệu đồng. Nặng hơn, viên chức của CGV với thể bị phạt 2 năm tù túng vì tội “Làm nhục người khác” theo quy định tại điều 155 Bộ luật Hình sự năm 2015. Người bị tung ảnh cũng với quyền khởi kiện, yêu cầu giải quyết hậu quả, bồi thường thiệt hại cho danh dự của bản thân. Sở hữu vẻ như các người dám khiến cho “việc động trời” ấy, làm ô nhiễm môi trường chung, đến khi “ai cũng biết mình là ai” mới kịp nhận ra mình cũng bị “tổn thương” và cần được “bảo vệ”!

Đánh đổi tình dục lấy ái tình

“Thời lạc hậu ngày xưa” nam nữ thụ thụ bất thân, trai gái dẫu trao nhận trang bị gì cũng không được chạm vào tay nhau. Ngày đấy dẫu con ý trung nhân nhau cũng phải lấy đạo đức khiến đầu, tương tự mới xứng danh bậc “chính nhân quân tử”. Người xưa cũng ý kiến rằng người nam và người nữ chỉ lúc chính thức là vợ chồng, được bố mẹ, trời đất, Thần Phật chứng giám mới dám hoà nhập hoàn toàn về cả tâm hồn và thể xác. Khi ấy hai con người xa lạ mới như “ván đã đóng thuyền”, sẵn sàng đồng cam cộng khổ bên nhau cả 1 đời. Nên chốc lát động phòng hoa chúc mới linh nghiệm và đẹp đẽ tới vậy.

nếu như trót dại mà “ăn trái cấm” thì người con trai sẽ bị cho là quân Sở Khanh, người con gái và cả gia đình, dòng tộc của cô đó sẽ bị khinh khi, ghẻ lạnh vì thất tiết. Chậm tiến độ là còn chưa kể tới việc những cô gái sở hữu thể bị cạo đầu, bôi vôi và thả trôi sông.

hiện giờ, khi những buộc ràng về đạo đức không còn, người nam tới có người nữ trước nhất đều muốn “khám phá cơ thể”. Ngoài kia, truyền hình, ti-vi, internet nhan nhản hình ảnh những minh tinh ăn mặc gợi cảm và được ca ngợi là “nữ thần”, những người được vinh danh là “hoa khôi”, “hoa hậu” phải trút bỏ sắp hết xiêm y trên người để chứng minh rằng mình đẹp. Ngày ngày sống chung sở hữu những hình ảnh mát mẻ đấy, vô tình làm cho dục vẳng của con người âm ỉ cháy, chỉ cần dịp phù hợp là bùng phát.

1 số người còn viện cớ là cần Phân tích trước để sau này có thể “hoà hợp về tình dục” hay giảm thiểu bị “điếc” mà ko với con. Nào ai còn nghĩ được vợ chồng, con chiếc là duyên trời định. Con người đến với nhau là để trả ân, trả oán trong khoảng bao đời trước.

Đánh đổi dục tình lấy tình yêu

Vậy nên muốn đời sống vợ chồng hạnh phúc thì cần phải hành xử theo Đạo Trời, chứ không hề khám phá về thể xác. Vô sinh là trái mà hạt giống “tà dâm” gây nên. “Vạn ác dâm vi thủ”, nghĩa là trong vạn loại ác, tội thông dâm đứng đầu. Gian dâm là tơ tưởng, ấp ôm, quan hệ sở hữu người khác giới nhưng không hề là vợ hay là chồng mình, hay còn gọi là cặp bồ thể xác và bắt bồ tư tưởng. Phật gia giảng khi con người quan hệ ngoài luồng, tự tiện nạo phá thai thì tội nghiệp chồng chất như núi.

Từ khóa: tap chi Song Huong. Có thể tìm hiểu thêm tap chi Song Huong tại https://www.dkn.tv/suc-khoe/su-tai-sinh-ky-dieu-cua-vi-bac-si-tien-si-truong-khoa-tim-mach-benh-vien-cho-ray.html

Một Vài Câu Nói Nổi Tiếng Chỉ Xuất Hiện Trong Tiểu ThuyếtTam Quốc Diễn Nghĩa (Phần 1)

Trong 84 tập phim Tam Quốc Diễn Nghĩa, tác kém chất lượng La Quán Trung đã xây dựng thành công hồ hết hình tượng đặc sắc của những nhân vật nức danh, để lại phổ biến câu nói bất hủ khiến cho người xem ko giới hạn cảm khái và nhớ mãi. những câu kể mà bất cứ 1 người yêu Tam Quốc Diễn Nghĩa nào cũng đều muốn "học thuộc lòng".



Chúng ta đều biết, Tam Quốc Diễn Nghĩa một trong tứ đại danh tác của Trung Quốc bên cạnh Thủy Hử, bình khang mộng và Tây Du Kí. Nội dung xuyên suốt chủ yếu của tác phẩm Tam Quốc Diễn Nghĩa kinh điển này nói về cuộc đương đầu giữa ba thần thế phong kiến bao gồm nhà Ngụy (do Tào tháo http://chanhkien.org dỡ đứng đầu), nhà Thục (do Lưu Bị đứng đầu) và nhà Ngô (do Tôn Quyền đứng đầu) trong việc nhất thống dương thế. ngoài ra mẫu kết chung cuộc của Tam Quốc Diễn Nghĩa lại vô cùng bất thần khi giang sơn lại rơi vào tay con cháu của Tư Mã Ý, vốn là một đại thần trong triều Ngụy.

ko chỉ thuần tuý là 1 tác phẩm văn chương với tính sử thi, Tam Quốc Diễn Nghĩa còn để lại các giá trị nhân văn đầy sâu sắc cho biết bao thế hệ người đọc trên toàn toàn cầu. Và chúng ta hãy cộng nhau xem lại các câu nói kinh điển của những nhân vật nức tiếng trong bộ tiểu thuyết Tam Quốc Diễn Nghĩa.

1. Tào tháo dỡ – "Ta thà phụ người chứ quyết ko để người phụ ta"

Câu nhắc này được Tào Thào kể sở hữu trằn Cung khi nai lưng Cung hỏi Tào A Man rằng: vì sao lại thịt cả Lã Bá Sa mặc dầu biết được gia đình ông ta không phải mang ý định hãm hại mình, mà ngược lại còn bày tiệc chiêu đãi? Nó trình bày 1 góc tính cách thức của ông: trí trá, bàng quan tới đáng sợ.

Tào túa, một gian hùng nhưng cũng là 1 anh hùng, luôn có trong mình tư tưởng đa nghi. Vốn sinh ra tài hoa hơn người, tính tình hào hoa phóng đãng nhưng đa dạng mưu mẹo, với tài dụng quân, cai trị người đời. Việc ông thịt Anh chị Lã Bá Sa âu cũng chỉ vì cực chẳng đã, do giải nhầm các "tín hiệu" trong đêm, lúc tâm ông ko tĩnh, vì đang bị truy hỏi sát, mà tưởng là quân thù đã tới nên mới ra tay tàn độc tới thế. Nhưng tự sâu thẳm Tào dỡ ko phải muốn (sau này, lúc xem cách ông nhìn nhận và trọng dụng anh tài là biết), nhưng vì quá đa nghi và sáng tạo mà ông mới mang nét tính cách "nguy hiểm" đến vậy.

Đó cũng chính là lý do tại sao người ta gắn cho ông dòng mác "gian" vào chữ "hùng", để trở thành một nhân vật "gian hùng" nhất trong Tam Quốc. Tạo nên một nhân vật rất độc đáo đặc trưng, người ta sở hữu thể chê ông, chửi ông, nhưng chắc chắn một điều rằng, người nào cũng phải "nể" ông, và có gần như điều phải "học hỏi" từ ông… một nhân vật quá xuất chúng, chẳng thể bàn cãi.

2. Gia Cát Lượng – "Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên. Số trời đã định, không thể cưỡng lại"

1 trong những người được vinh danh muôn đời sau không người nào khác là Gia Cát Lượng, phò tá của Lưu Bị. Sự kiệt xuất của ông làm cho kẻ thủ phải cúi đầu kính nể, hậu thế phải nghiêng mình thán phục.

"Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên"– Số trời đã định, làm sao cưỡng lại! Kỳ nhân như Gia Cát Lượng nghìn năm khó kiếm, sở hữu trong mình trí huệ xuất sắc của người tu Đạo, được mệnh danh là "liệu sự như Thần", tức chỉ sở hữu thể là "Thần" mới tính được tới mức đó, là người thì ko thể! ấy vậy mà trong thế cuộc ông, ông cũng không thể nào hạn chế khỏi "thiên ý", vốn là sự xếp đặt của định mệnh, của các sinh mệnh tầng cao hơn hẳn ông, vốn đã "an bài" chu toàn thứ tự phường hội, sự thịnh suy của những triều đại, và của cả từng tư nhân mỗi 1 con người…

Như lần đốt cha con Tư Mã Ý thất bại vì mưa trên trời 'tự nhiên' rơi xuống, cản Lưu Bị hạn chế khỏi thất bại trong trận Di Lăng ko được, lục xuất kỳ sơn nhiều lần suýt thắng thì bị điều về Tứ Xuyên, cầu sống lâu thêm 10 năm nữa để phục dựng nhà Hán cũng bất thành,… số đông ngừng thi côngĐây đều là "ý trời", trời muốn "biến" thì ko ai cản nổi… chỉ có thuận theo trùng hợp mới là bậc trí nhái, kẻ thức thời mới là trang nhân kiệt.

three. Lưu Bị – "Thà chết chứ ko khiến chuyện bất nhân bất nghĩa"

Music hành cộng Gia Cát Lượng trong cuộc hành trình chinh phạt Tào Nguỵ là Lưu Bị sở hữu học thuyết sống ngược lại Tào Tháo: "Thà chết chứ ko khiến cho chuyện bất nhân bất nghĩa".

Chính vì điều này nên Lưu Bị, mặc dầu chỉ là anh bán dép ngoài xã, đã lấy lòng được các anh hùng trong cõi tục như 2 anh kem Trương Phi – Vân Trường, "thần nhân" Gia Cát Lượng, Triệu Tử Lengthy, Mã Siêu, Hoàng Trung,… và hàng nghìn hàng vạn dân chúng thời bấy giờ, lập nên đại nghiệp hùng tráng, chấn động lịch sử.

Từ khóa: Tam quoc dien nghia.

Tin Mới Hôm Nay Nguyên Do Càng Ngày Càng Xuất Hiện Nhiều Người Mắc Bệnh Thận

Tin mới hôm nay cho biết tại những nước lớn mạnh như Mỹ và Hà Lan, nhóm người mắc bệnh về thận ở những chừng độ khác nhau chiếm khoảng 6,5% đến 10%. Việt Nam hiện với khoảng 5 triệu người bị suy thận.



Trong chậm triển khai khoảng 26.000 người suy thận kinh niên công đoạn cuối. tuy nhiên, mỗi năm sở hữu thêm sắp eight.000 ca bệnh mới. Vậy đâu là căn nguyên làm số người mắc những bệnh về thận ngày một nhiều?

1. Lạm dụng thuốc

Tin mới hôm nay cho hay thường xuyên sử dụng rộng rãi các chiếc thuốc, rất dễ khiến cho thận bị tổn hại. thí dụ các loại tân dược như thuốc giảm đau, thuốc chống viêm, các vị thuốc trong đông y như lôi công đằng, khiên ngưu tử, thương nhĩ tử.

2. Ẳn đồ ăn không rõ xuất xứ

có toàn bộ trường hợp do sử dụng thực phẩm trị bệnh nhưng không rõ thành phần và nguồn cội nên dẫn đến những bệnh thận cấp tính, mạn tính, chức năng của thận bị suy kiệt.

three. Thường xuyên nhịn tiểu

Tin mới hôm nay cho hay do công việc bận rộn nên mang nhiều người nhịn tiểu, nước đái ở bọng đái quá lâu, dẫn tới vi khuẩn sinh sôi, lúc vi khuẩn đi qua ống niệu đạo tới thận, sinh ra bệnh thận kinh niên. Nhịn tiểu mang thể gây ra nhiễm khuẩn các con phố tiết niệu, viêm bọng đái kẽ, suy thận, sỏi thận.

four. Thức đêm, làm việc và ngơi nghỉ ko với giờ giấc

Từng có nghiên cứu cho thấy, buổi tối ví như ngủ dưới 5 tiếng đồng hồ, chức năng của thận sẽ giảm sút mau lẹ hơn người ngủ đủ giấc, khả năng xuất hiện protein nước đái cao hơn. Hơn nữa thức khuya, làm cho việc và nghỉ ngơi không sở hữu giờ giấc không chỉ khiến tổn hại tới thận, mà còn dễ dẫn đến béo phì, bệnh tim mạch, cao áp huyết.

5. Hút thuốc

Bệnh thận thời kỳ cuối dễ nảy sinh phổ biến chứng bệnh khác, nhất là bệnh về tim mạch, hút thuốc sẽ tác động rất to đến huyết mạch, huyết áp. Người bị bệnh thận hút thuốc trong thời gian dài mang tỷ lệ mắc những bệnh về tim mạch to hơn phần nhiều so có người bị bệnh thận không hút thuốc.

6. Uống quá ít nước

Tin mới hôm nay cho rằng uống nhiều nước sẽ tạo thành gánh nặng cho thận, nhưng uống ít nước quá cũng không thấp cho thận. Bởi vì uống ít nước sẽ khiến lượng nước đái ít, khiến cho những nồng độ chất thải trong nước đái, vi khuẩn gia nâng cao, dễ sinh ra sỏi thận, thận ứ nước.

7. Ẳn uống quá mặn

Tin mới hôm nay cho hay ăn quá mặn cũng ko phải chăng, bởi vì thân thể sau khi tiếp nhận lượng to muối sẽ làm áp huyết tăng cao, dẫn đến máu trong ở thận không thể duy trì được lưu lượng thường ngày, trong khoảng ngừng thi côngĐây sinh ra các bệnh về thận.

eight. các cội nguồn khác

Ô nhiễm môi trường nguy hiểm, sức ép cuộc sống quá nhiều, thực phẩm mất vệ sinh, v.v, làm cho sức khỏe con người ngày một ảnh hưởng. những dòng bệnh như cao áp huyết, mỡ máu, tiểu các con phố, béo phì, bệnh lao phổi, dễ dẫn đến thận bị tổn thương.

phán đoán trạng thái của thận chuẩn y triệu chứng nhỏ của cơ thể:

Khả năng nghe với rõ hay không? ví như xuất hiện hiện tượng ù tai, thính lực sút giảm, điều này cho thấy thận đã bị tổn thương.

Màu sắc của da khác thường? giả dụ xuất hiện những triệu chứng da sạm đen, hốc mắt phát triển thành đen, mắt sưng mọng, điều này cho thấy thận không còn hoạt động thấp nữa.

Tóc sở hữu đen hay không? Tóc bị bạc sớm, dễ rụng, tức thị thận không thấp.

Xương cốt sở hữu còn khỏe mạnh hay không? Bệnh loãng xương, đau lưng cũng là dấu hiệu cho thấy thận không thấp.

nước đái mang bọt hay không? ko nhịn được tiểu, tiểu rát, nước đái có bọt đục với nghĩa là thận không hoạt động phải chăng.

Sáng dậy chân tay bị sưng phù cho thấy thận đang có vấn đề.

bồi bổ thận thế nào cho tốt?

1. Ẳn củ mài

Theo đông y, củ mài có phổ biến công dụng bồi bổ thận rất khả quan, vừa với thể ăn vừa với thể khiến thuốc. Nghiên cứu cho thấy, mỗi ngày ăn 50 – 200g củ mài, với tác dụng làm cho thận khỏe hơn.

hai. Ẳn phổ thông đồ ăn mang màu đen

Theo đông y, thức ăn có màu đen trùng hợp sẽ với tác dụng bồi dưỡng và bảo vệ thận. với thể lựa chọn gạo đen, đỗ đen, vừng đen, mộc nhĩ đen, nấm, tảo biển, rong biển, v.v, để bổ dưỡng cho thận.

3. Uống hầu hết nước

Tin mới hôm nay cho hay Thận được coi là một công xưởng vệ sinh của cơ thể, trong quá trình thận tiến hành cái bỏ các chất thải trong thân thể, thì https://www.wikipedia.org/ nó cũng cần mang đủ lượng nước. Uống nước theo giờ giấc cũng là cách thức quan yếu để dưỡng thận, mỗi ngày uống khoảng 2 lít nước là tốt nhất.

4. Khống chế lượng muối vào thân thể

Trong công đoạn ăn uống, muối sẽ được đưa vào cơ thể, làm cho thận khí vượng, làm cho mất cân bằng lục phủ ngũ tạng trong thân thể. thường ngày ăn uống ko nên ăn quá mặn, khống chế lượng muối nạp vào thân thể khoảng 3g mỗi ngày.

Từ khóa: tin moi hom nay

Sự Đơn Giản Vô Cảm Mặt Trái Của Chữ Viết Tiếng Trung Quốc Trong Thời Đại Hiện Nay

tình ái ko có trái tim, xóm làng thiếu người. Bay mang 1 cánh, rơi xuống giếng - họ đang nhắc đây là "sự tiến bộ". những điều nêu trên nghe giống như phần mở màn cho lời tường thuật về thiên tai hay chuyện phi hiện thực kiểu Kafka, nhưng hồ hết đều sở hữu thực và có lẽ là cách thức giải thích tất yếu về lối viết đương đại (giản thể) trong tiếng Trung Quốc

Hình thức của chữ viết trong tiếng Trung Quốc biểu hiện ý nghĩa phổ quát hơn là âm thanh nó mang lại, tạo nên sự dị biệt có tất cả tiếng nói khác trên thế giới. Nhưng bây giờ ở Trung Quốc, khi chính quyền cộng sản giới thiệu chữ viết giản thể dưới danh nghĩa của quá trình đương đại hóa thì ý nghĩa, nội hàm của chữ viết trong tiếng Trung Quốc đã bị xói mòn bởi những thay đổi về hình thức của nó.

1 trong những điều đảng cùng sản Trung Quốc đã làm khi họ lên nắm quyền ở Trung Quốc phương pháp đây 65 năm là tiến công bất cứ điều gì mà họ coi là "phản cách thức mạng". Cuộc tấn công này chính yếu nhắm vào các công ty thị trấn hội can hệ và niềm tin tôn giáo, nhưng ngôn ngữ cũng bị ảnh hưởng.

Sau canh tân, chữ "tình yêu" bị loại bỏ phần "trái tim"; Chữ "bay" thì mất 1 trong 2 cánh của nó, và chữ "tiến nhập" bao gồm một biểu tượng với ý nghĩa là "tốt" đã được thay đổi bằng chữ "giếng" (dùng để lấy nước, hoặc trong các vụ tự tử). Chữ "Làng" bị dòng bỏ mất phần "người" – chiếm hai phần ba bề mặt chữ.

1 thí dụ khác: những chữ "hiền" hay "thánh" ko còn phần "miệng" và "tai", cho thấy sự thiếu trí não. Chữ "Bột" đã không còn trong "lúa mì." Chữ "con trai" hay "trẻ con" từng mang phần thể hiện hộp sọ vững mạnh của trẻ, nay bị cắt mất đầu. Chữ "Bán" giản thể gồm "con dao" treo ngay trên chữ "đầu".

Chữ Giản thể trong tiếng Trung Quốc đã cắt đứt Lịch sử

Để Tìm hiểu về lý do dẫn tới sự giày xéo không tiếc thương truyền thống http://tinhhoa.net/ văn hóa của dân tộc Trung Hoa, chúng ta phải Nhìn vào lịch sử gần đây.

Ký tự trong tiếng Trung Quốc xuất hiện trong khoảng những niên đại xa xưa và đã được hệ thống hóa bởi vị Hoàng đế đầu tiên (năm 220 TCN – 210 TCN) hơn hai.000 năm trước. mặc dầu một số bắt mắt thư pháp hay biên thơ được sáng tạo để với thể dùng lối viết tắt một cách thức không chính thức theo sở thích tư nhân của người viết, thì hình thức chính thống về cơ bản vẫn ko đổi thay cho tới quá trình lịch sử vừa mới đây.

Trong thế kỷ 20, văn hóa Trung Quốc bị những trận chiến tranh và phong trào cách mạng tàn phá nặng nề hà . Triều đại phong kiến chung cục, nhà Thanh (1644-1911) sụp đổ và được thay thế bởi một nhà nước cộng hòa chống chọi chống lại các lãnh chúa để thống trị quốc gia. khi mà phấn đấu Đánh giá những điểm yếu của Trung Quốc lúc chậm tiến độ, 1 số trí thức cấp tiến đã hướng sự thất vọng của mình vào văn hóa truyền thống.

Học giả Phó Tư Niên gọi chữ viết trong tiếng Trung Quốc là "chữ viết của quỷ và rắn thần". Lục Tuân, một tiểu thuyết gia sau này trở thành nổi danh bởi sự đi lại của đảng cộng sản, đã đúc kết quan điểm cá nhân về chữ viết của quốc gia mình trong tuyên bố: "nếu chữ viết trong tiếng Trung Quốc ko bị phá hủy, Trung Quốc sẽ tiêu vong".

lúc đảng cùng sản Trung Quốc quyết định đơn thuần hóa chữ viết, phổ biến trí thức đã lên tiếng phản đối nhưng ko sở hữu tác dụng – bản thân Mao chủ toạ đã ủng hộ việc đơn giản hóa trước nhất và sau chậm tiến độ xóa bỏ hoàn toàn kiểu chữ tượng hình. các tài liệu trước hết về việc ban hành bộ ký tự giản thể để dùng chính thức xuất hiện vào năm 1956 và sau Đó là năm 1964.

Học giả song song là nhà khảo cổ nổi danh trằn Mộng Gia, người đã lên tiếng phản đối việc đơn giản hóa chữ viết, được dán nhãn là "hữu khuynh" và bị đày đến một trại lao động vào năm 1957. Vào lúc khởi đầu của cuộc cách mạng Văn hóa năm 1966, ông chịu chỉ trích nặng nại và bị ép phải trẫm mình.

khi mà chữ giản thể tiếng Trung Quốc đã phát triển thành phổ biến tại Trung Quốc đại lục, chữ viết truyền thống tiếng Trung Quốc vẫn được tiêu dùng ở Đài Loan và Hồng Kông. ngoài ra, các kế hoạch thay thế chữ viết tiếng Trung Quốc tại các quốc gia khác (như trong trường hợp của Việt Nam, nơi chữ Hán – Việt đã được thay thế bằng 1 hệ thống ký tự la tinh do thực dân Pháp nghĩ ra) cũng ko bao giờ phát triển thành hiện thực.

đơn giản hay truyền thống?

lúc quốc gia đông dân nhất thế giới kết nối phổ thông hơn có phần còn lại trên thế giới thì việc học tiếng Trung Quốc như là một ngoại ngữ đã nhanh chóng trở thành rộng rãi. bình thường, sinh viên tiếng Trung tại những trường đại học ở Hoa Kỳ và trường trung học phải chọn lựa giữa chữ viết đơn giản và chữ viết truyền thống, nhưng do tác động của Trung Quốc đại lục nên mặc nhiên phần lớn mọi người đều chọn lọc chữ viết đơn thuần. tuyển lựa nghiên cứu chữ viết truyền thống đồng nghĩa với đi ngược lại xu hướng.

dù thế, chữ viết truyền thống Trung Quốc khôn xiết cần phải có để sở hữu thể lĩnh hội sâu sắc hơn về ngôn ngữ. phổ thông chữ được đơn giản hóa chỉ nhằm diễn tả ngôn ngữ tiên tiến mà bỏ qua cá tính cổ xưa, trong Đó nhấn mạnh sự tinh tế và các tầng ý nghĩa nội hàm. Điều này vẫn luôn đúng, đặc thù là đối với các nhà hiền triết vĩ đại và những cây bút thời cổ đại, các người đã chắt lọc câu chữ một cách thận trọng và hàm súc trong những văn tự của mình.

Trong lịch sử, chữ viết truyền thống của Trung Quốc đã giúp duy trì 1 bản sắc thống nhất giữa các đội ngũ dân tộc nhiều và cộng đồng tiếng nói trong một quốc gia sở hữu kích thước cỡ ngang tầm châu Âu. Nó được sử dụng như là một tiếng nói chung ngay cả trong văn nhân của tất cả các nước ko phải Trung Quốc. ngôn ngữ hàng ngày của Nhật Bản vẫn dùng hàng ngàn ký tự Trung Quốc phối hợp sở hữu ký tự của riêng mình, những học nhái Hàn Quốc và Việt Nam lúc nghiên cứu lịch sử của mình, trước nhất họ phải thông suốt văn tự truyền thống Trung Quốc.

Từ khóa: tieng Trung Quoc

Người Tu Luyện Thì Làm Nên ��ược Gì Mang Lại Xã Hội

Sống ở đời này, đã làm cho người thì ít nhất cũng phải đem lại ích lợi cho phường hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện ko màng danh lợi, ko mơ giàu sang phú quý, thì họ khiến cho được gì cho cuộc đời này.

Dưới đây là câu chuyện nói lên rằng đã khiến người thì phải có ích cho xã hội.

tương truyền rằng lúc Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc với gặp 1 ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông nói ông đã hưởng 1 cuộc đời thái hoà và nhàn hạ, còn các người khác lại khốn khổ đối mang ước muốn của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem lại một hòn đá và một viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:

"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"

Ông lão nói:

"Đương nhiên là hòn đá".

Lão Tử thư thái cười nói:

"Hòn đá trường sinh hơn nhưng mọi người ko chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là có tác dụng và vô dụng. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà có ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà không đoản. Thọ tuy trường nhưng không với tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên xem nhẹ nên trường cơ mà đoản".

Câu chuyện rõ ràng nhắc lên một đạo lý rằng, đã làm cho người trong cõi đời này thì phải mang lại lợi ích gần nhất là cho người nhà gia đình, tiếp đến là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho thị trấn hội. Người như thế mới là có ích, còn như vị lão niên, sở hữu sống đến vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho người nào thì liệu mang ai cần tới ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mạng mà trở nên người vô ích, há chẳng phải uổng 1 kiếp khiến cho người.

Vậy thì các người tu luyện rời xa phàm tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì không phải là vô ích, còn các nâng cao nhân đi vân du nhận của bố thí thì phải chăng cũng là chẳng tiêu dùng được, vì họ sở hữu giúp ích được gì cho cuộc đời này, mà còn là gánh nặng của thị trấn hội. Người tu luyện tâm không màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong cuộc thế này ví như ko vì lợi danh thì vì dòng gì?

Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người ko mang hoàn hảo sống, sống thế cục vô vị, họ ko mất gì cả nên cũng chẳng được gì. những người này sao với thể đem so với người tu luyện .

Sống trong đời người nào cũng phải có lý tưởng sống, người muốn sung túc thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được nức danh, thì học khiến cho diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi sắm ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi khổ cực của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong thị trấn hội này, chỉ khác người ta ở dòng hoàn hảo sống.

Người muốn buôn bán thành đạt phải bỏ bao tâm sức, nào là mua vốn, địa điểm kinh doanh, phải Tìm hiểu nhu cầu người mua, lúc nào cũng tất tả. Còn người muốn nổi tiếng thì phải khổ luyện, trong khoảng kiểu dáng, học vấn, cách đi đứng, nói chuyện, tất tần tật mọi thứ để có thể hóa thân vào nhân vật và làm cho rung động trái tim khán nhái.

Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi gần như thứ để khiến cho bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị lăng nhục, thậm chí còn bị người ta nhổ nước bọt vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng không được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt mang giai nhân tuyệt sắc, cũng không được động tâm với chút tơ vương, như cách thức con đường tăng khổ sở chối từ Tây Lương Nữ Quốc.

Chạy theo lợi danh sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình đầu tiên thảy cám dỗ không hề chuyện đơn giản. giả sử con đường tăng ngày đó ko vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ tuyến đường tu luyện của ông đã chấm dứt, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây phương đấy coi như bỏ sông bỏ bể.

Tu luyện ko phải là tuyến đường thuận tiện để các người nào bồng bột tạm vì chán lánh hồng trần mà bước vào. Tu luyện là tuyến đường gian khổ, tu luyện bỏ các thứ ko rẻ của phần xác giết mổ con người. Liệu trong chúng ta, người nào mang thể như thái tử Tất Đạt Đa từ bỏ cả vương quyền để làm 1 tu sĩ khất thực nơi thế nhân.

Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương cách để giữ tâm ko sa ngã, sống trong chốn danh lợi phù hoa này mà sở hữu thể giữ tâm không động, ko để bị cuốn trôi theo dòng mới là khó nhất.

sở hữu người vẫn sẽ đề cập rằng, buôn bán thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và khiến giàu cho phố hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được tiếng tăm cho bản thân thì còn phát triển nền nghệ thuật nước nhà, làm đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì làm được gì cho đời?

Thực ra, buôn bán muốn phát đạt phải theo đạo kinh doanh, khiến cho nghệ thuật muốn xây dựng danh tiếng lâu dài thì cái tâm người nghệ sĩ rất quan yếu. giả dụ người kinh doanh trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả xã hội. Người nghệ sĩ nếu như ko với dòng tâm cao quý thì họ thuận tiện vì tiền mà tạo ra những thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người mang đến ích lợi cho phố hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ ko phải là người theo nghành nghề gì.

Người tu luyện nếu như ko buông bỏ được lợi danh sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của nhân gian, không tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là loại họa loạn xã hội, giả dụ với vị sư nào chậm triển khai ở đất Thái, du hành tàu bay, tay ủ ấp gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.

Còn người tu luyện chân chính thì sao? nếu người nào một lần tới quốc gia hạnh phúc nhất thế giới là Buhtan, người ta sẽ thấy đầy đủ người dân tại đây đều là người tu Phật, họ 1 lòng kính ngưỡng Thần Phật, từ vua chúa cho tới thứ dân. Hạnh phúc của họ ko đến trong khoảng việc với bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang tự nhiên, họ ko phải tất tưởi chạy theo mọi thứ, cũng chẳng phải làm cho quần quật cả ngày để đáp ứng được thật rộng rãi tiền nhằm thỏa mãn các thèm muốn ko mang điểm giới hạn.

thấp Đó chính là điều mà người tu luyện chân chính với lại? phải chăng họ chính là lời kể nhở chúng ta đi chậm lại trên trục đường bôn ba ton tả này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ khiến việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều với báo.

một nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền tài vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, các ác nghiệp bởi vậy mà với thể tiêu tán, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.

Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đó chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng chậm tiến độ, muôn dân sở hữu được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái thung dung, không tranh không đấu, cuộc sống thần tiên.

Vậy thì, đâu là hạnh phúc và lợi ích thực sự mà xã hội ngày nay cần đến? có lẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình câu hỏi này, trước lúc hỏi rằng, người tu luyện thì khiến cho được gì cho đời?

Từ khóa: http://minhbao.net/

Cựu Lãnh Đạo Nước Trung Qu���c Giang Trạch Dân Hiện Nay Sẽ B�� Ông Tập Cận Bình Hạ Bệ Ra Sao

Suốt bốn năm qua, lãnh đạo Trung Quốc Tập Cận Bình đã khéo léo từng bước nắm vị trí đắc địa trong cuộc đương đầu sở hữu người tiền nhiệm Giang Trạch Dân và kết liễu văn hóa tham nhũng mà ông Giang Trạch Dân hiện nay đã gây dựng ở Trung Quốc.

trong khoảng sự trỗi dậy của ông Tập có nhân cách là lãnh đạo tối cao cho đến việc ưng chuẩn các quy định nghiêm ngặt chi phối chặt chẽ đời sống của những http://trithucvn.net/ cán bộ quan trọng của Đảng (được đưa ra tại Hội nghị Trung ương 6), rất nhiều đã cho thấy sự sụp đổ của đế chế Giang Trạch Dân hiện nay đã thật sự gần kề.

Ông Tập cách đây không lâu đã làm rõ hơn nữa mục tiêu rốt cục của mình bằng việc ám chỉ rằng mang những cán bộ ngoan cố trong hàng ngũ lãnh đạo cấp cao của Đảng. trong khi Đó, Ủy ban kiểm tra Kỷ luật Trung ương dưới sự chỉ huy của ông Vương Kỳ Sơn, 1 đồng minh của ông Tập, đang bắt đầu điều tra bộ máy an ninh và những cơ quan tư pháp quan trọng. Động thái này khả năng là để chuẩn bị đưa ông Giang Trạch Dân hiện nay ra hầu tòa, theo Phân tích của 1 quan chức Trung Quốc đã nghỉ hưu có mối liên hệ có giới lãnh đạo Đảng.

trận chiến sinh tồn

nỗ lực của ông Tập Cận Bình nhằm loại bỏ ông Giang Trạch Dân hiện nay và phe cánh chính trị mạnh mẽ của ông ta ko chỉ là một cuộc chiến đấu quyền lực tiêu biểu trong Đảng cộng sản Trung Quốc mà còn là cuộc đấu sinh tồn của tư nhân, và thậm chí của cả quốc gia.

gần hai thập kỷ nắm quyền của ông Giang (10 năm làm lãnh đạo Đảng và khoảng 10 năm đứng sau hậu trường thâu tóm chính trị) được đánh dấu bằng hoạt động đàn áp bất nhẫn và tham nhũng tràn lan.

Ông Giang lên nắm quyền vào năm 1989, sau khi chứng tỏ rằng ông ta là 1 lãnh đạo rắn rỏi trong suốt các cuộc biểu tình ủng hộ dân chủ tại Bắc Kinh và Thượng Hải, và chấm dứt bằng vụ thảm sát đẫm máu tại Thiên An Môn. khi còn đương thứ, ông ta cho phép hệ thống gia đình trị và tư bản bè phái tấp nập, làm giàu chóng vánh cho bản thân và các đồng minh của mình bằng ích lợi của đất nước. Ông Giang cũng tìm cách thức duy trì quyền lực sau khi chính thức về hưu, nhằm giảm thiểu phải chịu nghĩa vụ tư nhân vì chỉ đạo đàn áp môn tập ôn hòa Pháp Luân Công từ năm 1999.

Để khuyến khích những quan chức bắt giữ, tra tấn, và "tiêu diệt" những học viên Pháp Luân Công, ông Giang đã hứa hẹn cho họ cơ hội thăng tiến và làm giàu. phổ thông quan chức Trung Quốc đã quen mang việc nhận đút lót và tìm bán chức phận trong suốt triều đại của ông Giang Trạch Dân, và chính họ phát triển thành các thủ phạm tích cực nhất trong cuộc bức hại Pháp Luân Công.

1 số đồng minh của ông Giang Trạch Dân hiện nay trong các tổ chức nhà nước, giới truyền thông nhà nước đã được đưa vào chính quyền và đóng vai trò chủ chốt trong cuộc đàn áp, chẳng hạn như cựu chiến lược gia an ninh Chu Vĩnh Khang và Lý Đông Sinh. Cả hai người đều từng lãnh đạo Phòng 610, một cơ quan ngoài vòng luật pháp tương tự như Gestapo của Đức Quốc phố, chuyên trách bức hại Pháp Luân Công. Riêng ông Chu Vĩnh Khang còn khiến cho Bộ trưởng Công an, một bộ máy an ninh được cấp ngân sách hơn 120 tỷ đô la (khoảng 2,7 triệu tỷ đồng), cao hơn ngân sách dành cho quân đội.

bên cạnh đó, dưới chiến dịch chống tham nhũng của ông Tập Cận Bình, phần đông đồng minh của ông Giang đã dần dần bị vây bắt và buộc tội lạm dụng chức vụ, nhận hối lộ hàng trăm triệu nhân dân tệ. Theo ước lượng không chính thức của giới truyền thông Trung Quốc ở nước ngoài thì Con số này là hàng tỷ quần chúng tệ, mặc tuy thế Con số này sở hữu thể vẫn chỉ là 1 ước tính tốt hơn thực tế.

rong các bài phát biểu năm ngoái, ông Tập gợi ý rằng những tội chính trị của các cộng sự hàng đầu của ông Giang (như cựu Ủy viên Bộ chính trị Bạc Hy Lai, ông Chu Vĩnh Khang, cựu Phó chủ toạ quân ủy từ Tài Hậu và ông Quách Bá Hùng) còn hiểm nguy hơn cả tội tham nhũng khổng lồ của họ. Ông Tập ám chỉ rằng các người của ông Giang còn bị kết tội cố ý "phá hoại và chia rẽ" Đảng – vì họ đã hoạch định cho một cuộc đảo chính bất thành.

Ông Tập đã lặp lại lời lên án của mình tại một cuộc họp vào ngày 2/11 rằng: "Một hàng ngũ rất nhỏ bao gồm vài cán bộ cấp cao đã thổi phồng các tham vẳng chính trị… hình thành bè phái và âm mưu… tìm kiếm quyền lực và địa vị, và những âm mưu chính trị khác.", theo 1 tuyên bố do cơ quan ngôn luận nhà nước Tân Hoa xã đưa tin.

hiện tại, chỉ mang năm cán bộ cấp cao của Đảng thích hợp sở hữu diễn tả của ông Tập, chậm tiến độ là các thành viên Ủy ban Thường vụ Bộ Chính trị và là những đồng minh của ông Giang như: Ông Trương Đức Giang, ông Trương Cao Lệ, ông Lưu Vân Sơn, ông tăng Khánh Hồng (cựu Phó chủ tịch Trung Quốc, trợ thủ chính trị của ông Giang), và chính bản thân ông Giang Trạch Dân.

Từ khóa: Giang Trach Dan hien nay

Thiếu Anh Dũng - Duyên Cớ Khi���n Bạn Bỏ Mất Số Đông Cơ Hội Cuộc Sống Sinh Viên

Cớ gì, không cố gắng khiến cho những điều mình thích và với đủ khả năng. Chỉ http://tansinh.net vì thiếu sự quyết tâm, quả cảm bạn đã làm cho "tổn thương" chính mình đó!

không thích ngành nghề học của mình nhưng ko mang dũng khí đổi lĩnh vực mới

sở hữu thể do ngay bắt đầu từ khởi đầu đăng ký ước vọng đại học bạn đã không hề để tâm tới việc mình nên học gì và mình hợp có nghề nghiệp nào, điều này dẫn đến những sai trái trong việc đăng kí chuyên ngành nghề. Hoặc cũng mang thể, sau 1 thời gian học bạn phát hiện mình không phù hợp với ngành mình đã chọn... Dù là vì lý do gì đi nữa, thì việc không thích ngành học của mình nhưng không mang dũng khí đổi ngành nghề mới cũng khiến cho bạn trở thành thiệt thòi và khiến bản thân ko được học các gì mình thích và ham. Đây là 1 trong các nuối tiếc của rất nhiều sinh viên lúc ra trường. Cớ gì, ko cố gắng làm những điều mình thích và có đủ khả năng. Chỉ vì thiếu sự nhất quyết, kiêu dũng bạn đã khiến "tổn thương" chính mình đó!

không đủ dũng cảm tỏ tình mang người bạn thích

Đừng vì các ngại ngùng, hổ thẹn hay thiếu quả cảm mà tuột đi các mối quan hệ rẻ đẹp.

nếu như ở các ngành học dưới việc yêu đương đang còn là vấn đề gây nhiều tranh cãi thì bước vào cuộc sống sinh viên, chuyện tình của những cô cậu sinh viên sẽ thả phanh hơn đa dạng. Và đây cũng là 1 trong các trải nghiệm hoàn hảo lúc còn trong thời cục sống sinh viên. Thích 1 cô nàng hay anh chàng nào chậm triển khai, nhưng cả 4 năm cuộc sống sinh viên đại học chỉ dám dấm dúi nhìn người ta trong khoảng xa thì thật buồn. Điều này cũng đồng nghĩa sở hữu việc chính bạn đã tự bỏ đi cơ hội của bản thân. Bởi ái tình thời còn cuộc sống sinh viên không quá ngây ngô, bồng bột cũng chẳng dính dáng tới vật chất, những tính toán của người to... Vậy nên, trót phải lòng 1 ai chậm triển khai, hãy cứ dạn dĩ nhé các bạn!

ko dám mặt đối mặt "xin lỗi" người bạn làm thương tổn để rồi mất một tình bạn đẹp

ai bảo thời cục sống sinh viên không có những tình bạn đẹp? Nơi giảng con đường đại học là nơi bắt nguồn của đa số mối quan hệ sau này: bạn bè, người thương... bên cạnh đó, ko phải tình bạn nào cũng thuận buồm xuôi gió. những lần đấu khẩu trên lớp học, các va chạm trong cuộc sống ở trọ, kí túc xá đôi khi gây nên những tranh cãi. Sau mỗi lần như thế, nếu như chúng ta đều cho mình một khoảng thời kì để bình tĩnh lại, nhìn nhận lại vấn đề và trò chuyện thẳng thắn có nhau thì mọi thứ cũng sẽ được khắc phục. tiếc rằng, với lúc chúng ta ko dám đối mặt mang nhau, ko mang đủ dũng khí kể lời xin lỗi hoặc hài lòng nó... khiến đối phương thương tổn, 1 tình bạn đẹp đã mất đi như thế. Vì lẽ ngừng thi côngĐây, nếu như tình bạn của chúng mình chẳng may sở hữu trục trặc hãy cộng bắt tay nhau để khắc phục nhé, đừng vì các ngại ngùng, hổ hang hay thiếu dũng cảm mà tuột đi các mối quan hệ tốt đẹp.

Chưa từng 1 lần đứng trên sàn diễn trường dù bạn mang tài năng

ko cố định phải phô trương, nhưng ví như sở hữu tuấn kiệt hãy cứ tự tin biểu đạt, nó sẽ giúp bạn thêm tự tin, năng động hơn số đông.

thỉnh thoảng chúng ta tự hỏi "Mình giỏi mẫu gì/Mình thật sự có khả năng về ngành nào?" và cho rằng bản thân không mang gì nổi trội, luôn nhạt nhòa giữa đám đông. Thậm chí lúc phát hiện bản thân cũng với các năng khiếu nhất quyết như ca hát, diễn xuất... hoặc 1 tài lẻ gì Đó các gì bạn không bao giờ trình diễn nơi đông người như hội trường chẳng hạn. Chính sự luôn e dè này làm cho bạn không thể hiện được bản thân mình sở hữu mọi người, cho mọi người biết bạn là ai? Và cố nhiên, các năng khiếu đó ko sở hữu môi trường để lớn mạnh. không một mực phải khoa trương, nhưng ví như có nhân kiệt hãy cứ tự tin diễn đạt, nó sẽ giúp bạn thêm tự tin, năng động hơn số đông.

Từ khóa: cuoc song sinh vien